“醫(yī)”（簡體“醫(yī)”）這個字，由“醫(yī)”“殳shū”?“?酉”構(gòu)成。醫(yī)，從匚從矢，表箭在肉中。殳，指鑷子、鉗子等手術(shù)工具。酉，本字酒瓶，指消毒、止疼麻醉的酒。“醫(yī)”這個字，形象描述了患者中箭后，醫(yī)師用酒精消毒手術(shù)的搶救過程。
另一種說法。“醫(yī)”字的上部，包括代表藥箱子的“匚”、代表金屬工具的“矢”、代表竹木工具的“殳”，此為外治法；“醫(yī)”字的下部，酒壇子的“酉”字，表達以酒發(fā)藥之意，此為內(nèi)治法。“醫(yī)”字的讀音yī，是病人發(fā)出的呻吟之聲。再有，“醫(yī)”字下部的“酉”亦可寫作“巫”（“毉”），“巫覡xí”的“巫”反映了“醫(yī)”字源于巫覡的早期歷史，而巫覡是指通天人之際，具有精神引導(dǎo)作用的特殊人物。
闡釋“醫(yī)”字，不是為了說文解字，而是緣自就醫(yī)于揚州中醫(yī)院針灸推拿科主治中醫(yī)師李剛的體驗與感受。
胸中襞積千般事，幸得相逢仁者醫(yī)。——遇揚州中醫(yī)院李剛
妙手回春、醫(yī)術(shù)高超，是我們對醫(yī)師的贊美用詞。我以為做到這一點首先是準(zhǔn)確的病情診斷。問診就極為關(guān)鍵。說說李剛主任問診的與眾不同。
李剛具有特別的、與病人交流的親和力。他，眼神清澈，目光誠摯，聲音輕柔，神氣從容。問診，言簡意賅，至誠至懇，而切中肯綮，且不厭其煩，耐心傾聽，適時解惑。具有豐富的心理學(xué)知識與經(jīng)驗，與我產(chǎn)生深深的共鳴。
阿德勒說，“幸運的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。我打開摘抄本，重新誦讀“清露晨流，新桐初引，多少游春意”。露水清晨初降，桐樹始發(fā)新芽。春晨清新，何不游春？初生嬰兒，每日生長，每天都是嶄新的；太陽升起，每天都是嶄新的。天地常新，認(rèn)識新，成為新，永無止境地生長、更新，生命的意義在于保持我們應(yīng)有的本然狀態(tài)。
先哲曰：德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)。……德才兼?zhèn)浞綖槭ト恕?/span>
一顆仁者心，一身真本領(lǐng)，不吝傳承。——遇揚州中醫(yī)院李剛
既東關(guān)義診，就餐時拔針施救飯店服務(wù)員，五分鐘，膝蓋受傷女士站立走動，這樣的見義勇為之舉，豈止是“唯手熟爾”，又豈止是“心手相應(yīng)”！足可見醫(yī)者之智、之勇、之仁。我感嘆名醫(yī)難尋，李剛主任說：“治病救人，能救一個是一個。”
觀李剛針灸，氣定神聚，舉針下要處，捻轉(zhuǎn)提插，或點或彈或撥或掃，幾秒鐘病人一聲“咦”而松快；
觀李剛按摩正骨，按揉拿提?滾拍擦，輕呼“放松放松”，繼而一拽，患者“嗯”一聲，而一怔，而面悅。
求醫(yī)者顰蹙而來，笑顏而去。
圍成一圈的是李剛的學(xué)生。
明代《續(xù)傳燈錄》中有言：“妙契不可以意到，真證不可以言傳。”今我以為可以是“妙契亦可以意到，真證亦可以言傳”。深妙幽微的事物，李剛以意會以言傳。循循誘后輩，針針啟子弟——桃李春風(fēng)一枚針。每下針，速刺、緩捻、按壓，李剛必細致解說。我認(rèn)識了李剛的兩位學(xué)生司成陽、宋巖彤，相信未來的李剛們“萬枝丹彩灼春融”，造福社會！
李，諧音“理”，治也，療也。
剛者類，刀針也；剛者，反訓(xùn)之，柔也。
揚州中醫(yī)院李剛，以仁柔妙藝，去疾病，溫心神。觀其氣定神聚下針，托頭頸正之，嘆服而膜拜。
有時治愈，常常幫助，總是安慰。——特魯多醫(yī)生墓志銘
診室里聽到最多的是，“這個李醫(yī)生，對誰都一樣，親切，溫柔，心里暖著哩！”
我問李醫(yī)生：“我發(fā)現(xiàn)，你不能及時就餐，吃的是外賣；你沒有固定的下班時間，你的學(xué)生說，最后一位患者結(jié)束治療就是下班時間；李醫(yī)生你跟我說‘世界這么大，何不去看看’，鐵打的診室，流水的病人，你的身體不累嗎？清蒸武昌魚、全聚德烤鴨，廣東脆皮乳鴿與晶瑩剔透的蝦餃還有清炒蝦仁這樣的大廚炒的淮揚菜，你還記得是什么時候和家人一起品嘗過？你問過我‘我們要怎么活’，快樂與健康是我們最終的選擇。李醫(yī)生你是怎樣看待自己的生活的呢？”
我意識到這是一個很蠢的問題。麥家說“卓越的人有三條命，性命、生命和使命，他們分別代表著生存、生活和責(zé)任”，我們?nèi)松唠A的快樂源自事業(yè)的成就感、社會的使命感。李剛醫(yī)生告訴我的是作為仁者之醫(yī)，他追求的是“不忘初心”。我追問“初心者何”？李剛醫(yī)生說，“大醫(yī)精誠”。
我愣住了，急忙百度了解四字涵義。
精者，精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)道乃“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人必“博極醫(yī)源，精勤不倦”。
誠者，至上至善之德。以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，發(fā)“大慈惻隱之心”，誓“普救含靈（內(nèi)蘊靈性，指具有靈性的人類）之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”。
這才恍然有所悟。醫(yī)者之德，包括跟患者溝通的技巧和原則，有溫度、有愛、有心理人文等經(jīng)驗。德藝雙馨，用語言建立、促進有溫度的行動，精勤醫(yī)道，給病人帶來健康。“蘭之猗猗，揚揚其香”，微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的，這一刻，我明白了為什么我的眼前總是浮現(xiàn)李剛醫(yī)生治療時的“安神定志”。
2024年中秋之際揚州中醫(yī)院遇李剛記
